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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    ”。怀海大师“好耽幽隐，栖止玄松”，在游方各处时，巧遇甘贞。大约在唐德宗兴元元年（784）甘贞礼请大师到大雄山做主持，并将乡导庵更名为“百丈寺”。怀海亦为这峭壁耸峙，茂林修竹漫山遍野的大雄山所吸引，遂...据说是同治时修建的，至今已有一百三十多年的历史了。 　　跨入山门，但见大雄宝殿巍峨屹立。砖木结构，青瓦覆顶，香花供果前佛像庄严，长帏垂地，钟磬木鱼蒲团法器一应俱全。这与我们在各地所见的寺庙完全不同，...

    不详

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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    　　大约在隋唐易代之时（公元600年左右），雅隆部落中出现了一位伟人囊日松赞（nam-ri-slong-btsan），他是吐蕃社会从部落组织向王国政权过渡过程中的著名领袖人物。在他执政期间，雅隆悉...上的大一统，促进了社会生产力的发展。松赞干布时，农业生产已有一定的水平，培育和引进了新品种，农作物以青稞、小麦、荞麦和豆类为主。在耕作技术上，采用“二牛抬杠”式的犁耕，掌握了浇灌排涝的技术。饲养的牲畜...

    王尧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html

  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    941)贾彦昌贷绢契〉:「贾彦昌缘往西州充使,遂於龙兴寺上座心善面上贷生绢壹疋.」敦煌写本中充使贷绢疋的例子甚多,其中有些或许是为行路途中所用,有些则是作为交易时的商品,像前例康幸全充使明言「欠少货物」...,众僧为令公饯行时吃用的,30而且光是粟就有两笔,或许僧人为令公饯行不止一次.在送令公同日回迎的尚书是曹良才(仁裕)或慕容归盈,还不敢骤断,31但应该是令公派往甘州负责前置作业的亲从要员.另外,「贾都...

    罗彤华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590678801.html

  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    知觉形成为例，当人们注视一个外界景物时，所有参与兴奋的皮层区神经元在μs间隔内严格同步或非同步进行相关节律的放电（视皮层的频率为35—70Hz），并暂时地加强有关突触的活动，与其它有关皮层区神经元产生...中保存几分钟至几天，甚至一辈子的心理画面，称为长时记忆。 　　不管是瞬时记忆，还是短时、长时记忆，它们都依赖于相关特征觉察器细胞之间同步或严格非同步的放电，以及放电模式上的关联性。它们的区别，主要...

    青云子

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    获得五祖的印可，并传其衣钵。在传法时，五祖又为惠能说《金刚经》，至“应无所住，而生其心”时大彻大悟。惠能大师从发心求法到最终得法，都没有离开过《金刚经》。 般若讲性空无所得。《般若心经》曰：“无智亦无...空的思想。 六祖在弘扬佛法时，总是极力称赞般若法门。《坛经》说：“师升座，告大众曰：总净心念摩诃般若波罗蜜。”又曰：“善知识，若欲入甚深法界及般若三昧者，须修般若行，持诵《金刚般若经》，即得见性。当知...

    佚名

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    文知，在太宗李世民贞观十六年时，翟通已出资完成了窟内大部分壁画与造像的建造内容，後经翟氏家族辈辈出资不断地修建与维护，直到五代时，继续在窟门内甬道两壁上重新绘画和再造功德和供养，甬道内北壁上，五代...和善的男子、双手持套在雄狮脖颈上的韁绳，立於莲花之上，旁墨边绿底长方框内墨书「普劝受持供养大圣感德于阗国……时」题铭。于阗为古代丝绸之路南线的一个十分信奉佛教的西域国家，现为我国新疆和田一带，五代时，...

    不详

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  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

    极乐的故事。这类故事是净土信仰重要的支柱之一。在龙树菩萨的著作中，也有这一类的记载。如《大智度论》卷九说： 　　复有一国，有一比丘，诵《阿弥陀佛经》及《摩诃般若波罗蜜》。是人欲死时，语弟子言：“...，是还有二乘人。因为诸佛为度化五浊恶世的众生，才有必要说三乘道，而不能直畅本怀，说一佛乘。而阿弥陀佛世界虽然严净，但是却仍有无量声闻于其中。其原因在于发愿时的所见，以为诸佛皆如此，才有如此的设计。如《...

    温金柯

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  • 缪勒比较宗教学与伊利亚德宗教现象学方法之比较研究

    之外，因为它浸淫5-3-体性当中。即便是在一种内在的、准黑格尔式的意识基 　　础之上构造其理念的理论神学，也并非可论证的宗教科学的要素。只有当哲学家们 　　的理论神学发端于由比较神学所获得的知识时，...它们既可以把宗教意识的对象与其它对象区分开来，又可以把我们施加在宗教对象上的意识活动，同用感性和理性涉及其它对象时的意识活动区别开来。②缪勒明确反对将宗教学变成对信仰的内在的、独立的研究，他认为信仰的...

    王涛

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  • 莫高窟二二O窟壁画

    佛经变》。窟内壁画原作，曾被宋人再做功德时所覆盖，一九四三年，由当时的国立敦煌艺术研究所职员罗季梅剥离覆盖於的宋代所绘壁画的泥皮後，露出完整无损，气势恢宏的底层唐代原作壁画。正壁龕下还露出初唐时期墨画的...太宗李世民贞观十六年时，翟通已出资完成了窟内大部分壁画与造像的建造内容，後经翟氏家族辈辈出资不断地修建与维护，直到五代时，继续在窟门内甬道两壁上重新绘画和再造功德和供养，甬道内北壁上，五代翟氏後代所绘...

    董玉祥

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  • 真知在佛门——收听美国之音有感而作

    从中正确地了解历史呢？人们又如何去区分哪个是现在的事物、哪个是过去的事物呢？如同快放录音带时的声音要比正常速度时高一些一样，进行星际航行的人们所听到的声音强度也定会随着自身速度的增大而不断地增高。由于...次出版时，作者对其作了部分改动。 　　[3] 它的英文写法是“SETI”，其中文名称是作者对其做的音译。 　　[4] 本文根据的是“美国之音”一九九一年十一月的一次《科技天地》节目的报道，文中凡是...

    恒毓

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